Легенды Олесского замка

Астрея и Селядон

В 1655 году во дворе польской королевы Людвики-Марии гостил яворовский староста Ян Собеский, внук русского воеводы, владельца Олеского замка Ивана Даниловича. Именно здесь, в Варшаве, Ян Собеский обращает внимание на юную талантливую француженку Марию-Казимиру d'Arguin, которая исполняла танец нимфы в придворном балете. Староста влюбился, однако попросить руки молодой барышни не решался, опасаясь ее отказа, и возможного недовольства своей мамочки, которая, вероятно, мечтала о богатую партию для своего сына.

Вскоре Мария выходит замуж за ордината Яна Замойского - воеводу сандомирского. Но счастье было недолгим. Через безделья и пьянства ординат умирает. Отношения между Собеским и Марией не рвутся. Между встречами продолжается переписка, в которой Собеский называет Марию Астрея, а она его Селядоном (главные персонажи романа «Астрея», где основной фабулой была любовь между пастушкой Астрея и пастухом Селядоном).

После смерти ордината Мария-Казимира в 1665 году выходит замуж за маршала и великого коронного гетмана Яна Собеского, который в 1674 году становится королем Речи Посполитой.

Марисенька, как называл ее муж, была хорошей помощницей короля в политических и хозяйственных делах, хорошо разбиралась в культуре, традициях и французском этикете. Именно она ввела при королевском дворе ассамблеи, на которые приглашались дворяне с женами, ввела в моду декольтированные платья, украшения из жемчуга, броши, браслеты. У нее был ежедневно французский парикмахер, который мастерски укладывал ее волосы. Королева много читала, играла на клавикордах, тщательно следила за чистотой тела, принимая ванны с пахучего зелья.

Именно Марисенька приложила много усилий для восстановления Олеского замка - места, где родился польский король, позаботилась о реконструкции парка и украшение его скульптурами.

Очень теплая и нежная эпистолярное наследие двух влюбленных сердец частично дошла и до наших дней. Король писал своей Астреи: «... люблю тебя так, как и в первые моменты моей любви. Не вижу еще осеннего времени, ибо и он приходит порой прекрасной весной, я вижу всегда только прекрасное тело ... ».

В 1696 году Ян III умирает. Его смерть осложняет положение Марысеньки. На некоторое время она уезжает в Рим, а затем отправляется во Францию на свою историческую родину. От короля Людовика XIV он получает замок Блу, прожив в котором всего два года, 1716 уходит в вечность. Ее последнее завещание было выполнено - гроб с ее телом доставили в Варшаву и похоронили в костеле капуцинов рядом с Яном III Собеского. Так закончилась история Астреи и Селядона - Марысеньки и Яна Собеского.

Легенда о несчастной любви

В 1615 году в Олеского замка произошла большая трагедия. Дочь тогдашнего владельца замка Ивана Даниловича Марианну безумно полюбил сын коронного гетмана Речи Посполитой Адам Жолкевский. Самой девушке было безразлично, с кем идти под венец, однако, воевода Данилович хотел для своей дочери от первого брака богатого жениха.

Однажды во время игры в карты Жолкевский потребовал согласия отца на брак, но, не получив ее, публично вонзил себе в сердце нож. Жолкевского, как самоубийцу, не похоронили на кладбище, а бросили его тело в болото. Поэтому его тень бродит по окрестностям Олеська, а его душа, которую погубила любовь, до сих пор ищет свою возлюбленную.

По другой версии, Марианна также любила Жолкевского, но из-за отказа отца оба покончили жизнь самоубийством.

Монах Каспер с Олеська

В одесском монастыре капуцинов, где расположен костел святого Антония, есть свой призрак - монах Каспер. По одной из версий, это дух чешского монаха Яна Каспера. Когда-то давно, в день св. Антония, на глазах у тысячи паломников, прибывших на праздничную службу, монах прыгнул в глубокий колодец. Такой факт документально зафиксирован в летописи замка.

Но олещаны верят, что Господь простил монаху тяжкий грех, поскольку он был душевнобольным. Однако, его душа не нашла вечного покоя, поэтому черная тень Каспера пор бродит кельями монастыря.

По другой версии, монаха замуровали живьем между стенами монастыря за то, что Каспер был дурную славу - частенько навещал женщин легкого поведения. В поселке говорят, что во время реконструкции монастыря якобы нашли скелет мужчины, однако его почему-то сожгли.